Связаться с редактором: Max Lion ВКонтакте ICQ: 263-389-109 Jabber: maxlion@jabber.ru

СКАЧАТЬ № 2 в формате Acrobat (1,50 Мб)

Осень этого года стала юбилейной для Гуманитарного университета. Наш вуз проделал долгий, сложный путь в 75 лет, сменив несколько названий и прийдя, наконец, к тому, что нежной нотой отзывается в сердах каждого из нас – ДВГГУ.

Наш университет всегда являл собою команду людей, стремящихся к достижению единой цели – облагораживанию жизни через улучшение различных ее сфер. Сегодня Гуманитарный университет стал образовательным и культурным центром Дальнего Востока. Вуз гордится многими выпускниками, среди которых известные ученые, журналисты, писатели, спортсмены, художники, а диплом ДВГГУ сегодня является знаком качества любого специалиста.

От имени профсоюзного комитета студентов ДВГГУ поздравляю вас с юбилеем и желаю успехов в учебе, науке и творчестве!
12:00. Беседы о здоровом образе жизни. Ауд. 18 (гл. к.).
13:30. Торжественное открытие недели здоровья. Холл 1 эт. (гл. к.).
10:00. Встреча со специалистом ФСКН РФ. Ауд. 422 (гл. к.).
14:00. Игра «Здоровый экспресс». Холл 3 эт. (гл. к.).
9:00 – 13:00. День донора. Ауд. 31 (гл. к.).
8:30. Лекция специалистов Центра позитивной психотерапии. Ауд. 202 (6 к.).
16:00. Экскурсия в музей ДВГМУ.
Закрытие выставки пленерных работ студентов ФИИиД «Мой город и университет». 3 эт. (2 к.).
10:00. Лекция специалистов Центра позитивной психотерапии. 5 эт. (6 к.).
14:00. Экскурсия в музей ДВГМУ.
16:00. Спортивная эстафета «Здоровому все здорово». Спорткомплекс ДВГГУ.
10:00. Выставка «Молодежь университета». (4 к.).
10:00. Региональная научно-практическая конференция «Библиотеки в современном мире образования». (До 21 октября.) 6 к.
13:30. Открытие юбилейной декады. Холл 1 эт. (гл. к.).
14:00. Вечер памяти Лидии Николаевны Куликовой, доктора педагогических наук, профессора
кафедры педагогики. Ауд. 233 (гл. к.).Фото-кросс «Мы в объективе». Ауд. 102 (3 к.).
16:00. Вечер встречи творческой интеллигенции и выпускников вуза. Малый зал кафе «Винтаж».Выставка «Университет – это мы!». Холл 1 эт. (гл. к.).
16:00. Праздничный концерт для преподавателей и сотрудников. Актовый зал (гл. к.).
16:00. Конкурс «Лучший выпускник вуза края», отборочный этап. Конференц-зал (гл. к.).20:00. Церемония награждения «Университет – это мы!» и вечеринка для студентов.
НК «Астероид». Билеты в 213 каб. (гл. к.), 102 ауд. (3 к.).Круглый стол «Нормы: "за" и "против"», посвященный Дню всеобщей грамотности. Ауд. 428 (6 к.).15:00. Торжественный вечер «Университету – 75». Актовый зал (гл. к.).Общеуниверситетский праздник «Посвящение в студенты».

Первый Дальневосточный молодежный бизнес-форум состоялся в Хабаровске.

Данное мероприятие было призвано обсудить вопросы по созданию благоприятных условий жизни и развития потенциала молодых дальневосточников через решение их проблем, популяризации предпринимательства в молодежной среде и определение основных принципов и направлений такой деятельности.

Главными темами докладов В. И. Шпорта, А. Б. Левинталя, С. И. Лопатина, А. Д. Волкова и др. стало состояние молодежного предпринимательства и пути развития нашего региона.

Было отмечено, что Дальний Восток является привлекательным в плане развития бизнеса и инвестирования, за счет своего бурного развития в последние годы.

Кроме того, в регионе имеется соответствующая правовая база, поддерживающая начинающих предпринимателей. Конечно, существуют и проблемы, связанные с прямым финансированием, последствиями экономического кризиса, оттоком населения, но все они являются разрешимыми.

Особо подчеркивалась в выступлениях главенствующая роль молодежи в будущем развитии страны и ее положении на международной арене. Для наиболее благоприятного развития молодежного предпринимательства необходимо перейти к инновационной экономике – экономике знаний.

Для этого нужны высокообразованные молодые люди. Именно для них сегодня существуют специальные фонды и программы, имеющие целью финансировать общественно полезные инновационные идеи.

Данный форум явился довольно полезным для его посетителей, т.к. в его рамках своим опытом с молодежью делились профессионалы из разных областей деятельности.

В этой рубрике читайте о новостях и решениях Профсоюзного комитета студентов ДВГГУ. «Исключить из состава ПК студента гр. 941 ИФ Якина А.А.» – таково было решение по первому вопросу повестки дня очередного заседания комитета (Протокол от 21.09.09).

Антон Якин с марта этого года являлся куратором сектора этики и эстетики и, по словам председателя профсоюза А. Луговского, за все это время ни разу не присутствовал на заседаниях ПК и не подал в комитет ни одного предложения по работе своего сектора.

Это может заставить других членов комитета пересмотреть свое отношение к общественной работе. Напомним, на сегодняшний день в структуру комитета входят культурно-массовый, информационный, трудовой, спортивный сектор, сектор информационных технологий, сектор «Общежития», сектор оздоровления и сектор документоведения.
При содействии профсоюза и НКП «Больничная касса взаимопомощи» одной из студенток нашего университета будет оплачено месячное питание в размере 1 000 рублей. Следующей инициативой ПК станет организация профбюро на факультетах и в институтах университета. Не секрет, что скромным студентам бывает сложно озвучивать свои предложения или говорить о проблемах перед незнакомыми, чужими людьми, пусть даже связанными профессиональным студенческим союзом, а координаторы т.н. профбюро, являясь студентами конкретного факультета или института, будут лучше ориентироваться в знакомой обстановке и способствовать более эффективной работе профсоюза на местах. Министерство образования края накануне всероссийского праздника организовало акцию «Поздравь своего учителя».

В конце сентября начали свою работу поздравительные палатки, где каждый прохожий мог бесплатно подписать поздравительную открытку своему родному учителю или педколлективу школы, чтобы 5 октября каждый учитель смог получить теплые слова признательности.

Работу у супермаркета «НК-Сити» поручили организовать профкому студентов нашего университета, а технику для мероприятия предоставил Студенческий творческий центр. 

 Первого сентября этого года вступил в силу приказ Министерства образования и науки № 195 от 8.06.2009, устанавливающий новые допущения в русском языке.

Скандал в российском обществе разразился из-за четырех словарей, рекомендованных к употреблению данным документом. По мнению их авторов, вариантами следует признать слова «дóговор» и «договóр», «йóгурт» и «йогýрт», «по срéдам» и «по средáм», а у слова «кофе» отныне два рода на выбор – мужской и средний.

Для грамотного человека с классическим образованием такие новшества кажутся кощунственными.

Русский язык не всегда был таким, каким мы его привыкли видеть. Прежние нормы разительно отличались от современных. Кардинально язык менялся два раза – при Петре Великом и при большевиках.

Заслуга первого в том, что он упростил состав русского алфавита, устранив некоторые знаки; ввел буквы «э» и «я». В итоге на рубеже XIX-XX вв. русский алфавит насчитывал 35 букв; на конце слов после согласных писали «ер» (трактиръ, годъ); вместо привычной сейчас «е» в 128-ми корнях слов писали ѣ («ять») и т.д. 

Большевики в 1917-18 гг. исключили ѣ и еще две буквы («фита» и «и десятеричное»), устранили «ер» с концов слов, но оставили его как разделительный. В числе прочего, они изменили прежние окончания -аго, -яго на -ого, -его и -ыя на -ые, -ие. 
На фоне происходящих событий вспомнили и про советскую реформу языка 60-х годов, которая, к счастью, провалилась. Никита Сергеевич Хрущев, будучи еще у руля, задумал провести реформу правописания. То есть, все, что называлось до поры левописанием, должно было стать правильным. Мол, нам нужен «заец» и «жы-шы», и не надо мучить школьников какими-то правилами грамматики...

Ну ладно, Хрущев. Фигура специфическая, которая всем указывала, что и как правильно делать. А сейчас-то что?

Вдруг откуда ни возьмись, вспомнили, что слово «йогýрт» встречалось в речи Набокова и первой волны русской эмиграции, а Р.И. Ованесов стоял на том, что в заимствованиях из других языков нужно сохранять ударения, принятые в этих языках. Думается, после войны, в начале 50-х годов, когда был издан его фундаментальный труд «Русское литературное произношение», в магазинах «йогýрты» не спрашивали, потому как не было. Да и сейчас не спрашивают, потому что буква «ё» всегда была ударной, такой и останется.

Со времен русского Просвещения в многочисленных спорах о языке побеждало мнение о том, что нормой является литературный язык. Это удовлетворяло как деятелей культуры, так и государство. Что же теперь? 195-й приказ Минобрнауки, уже по традиции принятый келейно, без обсуждений в парламенте и в прессе, встает в один ряд за поспешным и непродуманным введением ЕГЭ, противоречивой реформой школьного и вузовского образования, затянувшейся подготовкой новых стандартов. Может ли это быть свидетельством некомпетентности Минобрнауки РФ?

Известные писатели и журналисты, депутаты и специалисты-филологи, как уже было отмечено, в долгу не остались и решительно выступили против приказа, потворствующего распространению неграмотности. Приведем несколько наиболее интересных высказываний. 

Елена Зелинская, председатель комиссии по сохранению культурного и духовного наследия Общественной палаты РФ: «Когда русский человек ленится открыть рот, чтобы грамотно произнести драгоценное русское слово, и его леность поддерживается Министерством образования, то рассчитывать на какие-то иные трудовые подвиги и вовсе не приходится. Осталось только легализовать мат».

Сергей Анденко, вице-спикер петербургского законодательного собрания: «Я не знаю, где ставить ударение – Фурсéнко или Фурсенкó?»

Геннадий Озеров, вице-спикер петербургского парламента: «Судя по окончанию, Фурсенко вообще министр среднего рода...»

Протоиерей Валентин Тимаков: «Те, кто принимает решения, приводящие к падению культуры, должны отвечать за это. Безответственность в таких вещах губительна. А то мы уже подошли к пределу культурного вырождения... И в первую очередь это касается нашего языка. Ведь язык – это душа народа, выражение нашей внутренней духовной сущности».

Мы попросили прокомментировать ситуацию Фаину Петровну Иванову, к. ф. н., зав. каф. истории русского языка филологического факультета ДВГГУ: «Говоря о вариантах, следует понимать, что такое норма. Норма – это устойчивый способ выражения, сложившийся исторически, отражающий системные отношения и нашедший подтверждение в лучших произведениях литературы. Сейчас из-за демократизации языка, норма расширяется, становясь «ближе к народу». Но больше страшна либерализация, когда плоды этой демократизации распространяются на речь образованных слоев общества. Сейчас новые варианты появляются по принципу пирамиды – сначала в СМИ и в речи политиков, а затем и во всем обществе».

Те, кто знаком с пресловутым приказом, наверняка удивились тому, что в перечне из четырех книг все издаются одним из крупных московских издательств и выпущены в 2008 году.

Подозрения в лоббировании интересов отдельного издательства имеют почву. К работе над изменениями в словарях должны привлекаться представители издательств, уже издающих словари, а по словам В. Завадского, генерального директора издательства «Оникс», выпускающего словари Розенталя и Ожегова, в нынешнем случае вопрос решался «междусобойчиком»: «О конкурсе не было широко объявлено, о нем не знали ведущие издательства страны».

А Мария Каленчук, д. ф. н., заместитель директора по научной работе ИРЯ РАН им. В.В. Виноградова в интервью «Российской газете» (№ 167 от 8.09.2009) разъясняет: «Институт совместно с издательством АСТ-Пресс (тем самым! – Прим. авт.) начал работать по культурно-просветительской программе «Словари XXI века». Если на издании стоит эта марка, значит, словарь прошел экспертизу РАН. Мы планируем издать более ста словарей».

Неплохая перспектива (правда, растянется она, по словам Каленчук, лет на пять) – но тогда вообще ничего не понятно! Если сам Институт русского языка одобряет разнообразные «йогýрты по срéдам», значит и говорить не о чем? Минобрнауки выступило с разъяснениями... «Новый перечень словарей русского языка рекомендован для использования чиновникам в работе и не вводит новые правила русского языка. В дальнейшем перечень может быть расширен до 30, возможно, до 50 словарей». 

В 2005 году был принят закон о русском языке, который по словам Людмилы Вербицкой, президента СПбГУ, президента Международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы, академика РАО, до сих пор почему-то не работает, никто в него не смотрит и никто не исполняет. Мол, эти словари как раз и были изданы для того, чтобы чиновники следили за государственным языком. Как во Франции. 

Никто не спорит с тем, что язык находится в постоянном изменении и может сам себя регулировать. Об этом студенты-филологи говорят на первых семинарах по курсу современного русского языка, в этом сходятся и все, кто высказался по поводу приказа № 195.

И не так страшно, что со временем новые варианты все более прочно заменяют старые нормы. Страшно то, что эту замену можно сделать одним росчерком пера.

А вся эта шумиха, окончательно запутав обывателя, даст ему право писать и говорить так, как ему будет удобно.

Режиссер: Игорь Зайцев. Актеры: Сергей Безруков, Дмитрий Дюжев, Алена Бабенко, Владимир Меньшов, Кирилл Плетнев, Александр Лыков, Михаил Богдасаров и др. Сценарий: Андрей Кивинов, Федор Крестовый. Оператор: Антуан Вивас Денисов. Композитор: Руслан Муратов. Продюсеры: Анатолий Максимов, Джаник Файзиев, Николай Попов.

  

Добрый, обаятельный, веселый, легкий, драматичный и философский – такое впечатление захватило меня после просмотра летней премьеры «Каникулы строгого режима».

Даже не захватило – очаровало, так как на фоне современного массового кино эта картина, безусловно, выделяется своей энергетикой. Вовсе не потому, что в фильме играет талантливый актерский состав, звучат японские мотивы или Сергей Безруков опять исполняет роль «бандита». Фильм снят с душой, от чистого сердца – и это главное. Можно заметить, что в отличие от других лент, где кровь и личные отношения выступают обязательным элементом, здесь этого нет.

Комедийная основа отсылает нас в доброе советское прошлое, к фильмам Рязанова. Во время, где пионеры резвы и дружны, где заключенные способны к переосмыслению жизни (С. Безруков) и порядочные милиционеры (Д. Дюжев). Все это окунает нас в сказочную, немного волшебную атмосферу.

Главная оригинальная находка фильма состоит в том, что сюжет с авантюрной и любовной линией обрамлен японской темой. И дело вовсе не в стилизованных титрах или в музыке. Глубоко задумываешься над своеобразным эпиграфом к фильму, чем-то напоминающим хокку:

Именно эта японская философская нотка дает нам понять, что не нужно трактовать этот фильм буквально, анализируя лишь сюжет. Не стоит находить в нем недозволенные для молодого поколения моменты (романтизация преступного мира и т.д.). Для осмысления главной идеи нужно подняться на более высокий уровень понимания. 

Попробую дать подстрочное объяснение эпиграфа в контексте идеи всего фильма.

1-я строка: «Кто мы, зачем мы здесь, живы мы или нет…» – философские вопросы человечества. К ним человек приходит, когда он одинок в мире, несчастен. 

2-я строка: «…дикой пчеле все равно» – мир природы существует вечно и в гармонии находится каждый ее житель. В ней нет суетности – а значит и нет ложных ценностей, за которыми гонится человек. Природа не имеет этих вопросов. Только гармония, только «дорога цветов», дорога красоты…

3-я строка: «Мир для нее внизу…» – (т.е., мир для пчелы только внизу). Каждый элемент природы – космос, и ему достаточно самого себя. Это призыв природы к человеку обрести себя таким, каким он был рожден: чистым, счастливым, без предрассудков и шелухи.

4-я строка: «Только дорога цветов» – а это призыв вступить на дорогу истины, совести и чистоты. Отбросить суету: деньги, славу, вещи – ведь все они когда-нибудь сгниют.

Не важно, кто ты по профессии, по жизни: ступи на «дорогу цветов», отбрось все лишнее и будь человеком – это главная идея фильма.

Эти восточные смыслы органично накладываются на драматический элемент, связанный с судьбой заключенного. Из этого следует, что цель Безрукова была вовсе не в том, чтобы реалистично сыграть матерого зэка, который вдруг прозрел. Изможденный своей тюремной жизнью Сумраков не знал ни любви, ни дружбы, ни понимания. Но полюбив, он пока интуитивно начинает осознавать, что его жизнь – не то, что нужно ему на самом деле. В ней он играет разные роли: и заключенного, и вожатого и много других. Но где же он настоящий? Поэтому актер и изображает человека, у которого появляется надежда, надежда найти свое чистое «я» в хаосе современной жизни...

Редакция «SP» в начале нового учебного года решила заняться подсчетом студентов, которые обучаются в вузах нашего города.

Для этого мы воспользовались данными образовательного портала «Российское образование» ФГУ ГНИИ ИТТ «Информика» (http://edu.ru), который предоставил данные по контингенту студентов на 2008/9 уч. год.

ТОГУ	21 204
ДВГУПС	13 559
ХГАЭиП	8 670
ДВГГУ	6 477
ДВАГС	4 616
ДВЮИ	2 801
ДВГМУ	2 635
ХГИиК	2 139
ДВГАФК	1 501
ПИАиБ	1 492
СибГУТИ (филиал)	1 463
ДВИМБ	847
ПИВЭСЭП (филиал)	840
РАП (филиал)	699
РУК (филиал)	652
ДВИМБиП	626
ДВИМО	449
НГАВТ (филиал)	422
СГА (филиал)	285
ДВИИЯ	199

 

Большинство, несомненно, уверено в себе по поводу своих слов. Речь и ее составляющие стали для нас чем-то естественным в жизни. Однообразные фразы и слоганы живут и умирают в голове ежеминутно. Реклама уже кодирует на условный рефлекс.

Традиционные «здравствуйте» и «привет» стали почти автоматическими и лишенными смысла. А ведь по речи человека, по словарному запасу и построению фраз можно определить примерный возраст, уровень воспитания и образования, составить психологический портрет личности. 

Современному человеку уже некогда следить за своими мыслями и словами, что уж говорить о чужих! Для многих людей слово – это лишь упорядоченный набор символов, имеющий определенное значение. Поэтому мы и слышим порой абсурдные шедевры словесности. Пройдемся по списку?

Начинаем со знаменитого на всю страну реалити-шоу «Дом-2». Наверняка, вы слышали их девиз «Построй свою любовь!» Давайте остановимся на секундочку и задумаемся, что нам «льют в уши». Построить можно дом, сарай и т.д., но с каких пор можно строить любовь? По своей наивности я полагала, что любовь – нечто возвышенное и нематериальное, что она дается нам свыше и не поддается логическому объяснению. Нельзя взять лопату и построить отношения между людьми. Однако, бóльшая часть нашей страны с постоянством, достойным лучшего применения, строит свою любовь. Наверное, складывает «ментальные кирпичики» на нетленную душу своего избранника, чтобы сердце не пело, а душа не летала, но была погребена под основательным фундаментом построенной любви.

Еще несколько знаменитых фраз повседневности: «сделай других счастливыми». Что значит сделай? Поскреби по сусекам, замеси тесто и налепи счастье? И будет всем хорошо? Во-первых, зачем делать счастливым весь мир, если можно начать с себя и своей семьи! Во-вторых, уместнее сказать: «Стань счастливым и не вреди другим!» Если каждый будет этого придерживаться, то и не надо будет лепить это счастье. 

Вопрос, который слышишь постоянно: «А вы уже завели ребеночка?» Или такое: «Мы ребенка планируем завести». Вроде все нормально и обыденно, да? Но вот вам только один наводящий вопрос. Ребенок – разве собака, хомячок или кошечка? Я провела блиц-опрос среди наших бабушек, ради собственного интереса – как они спрашивали о подобных вещах в своей молодости? Почти все говорили «родили», «Бог дал». Чувствуете разницу? Как меняются слова, а вместе с ними и отношение к главным ценностям в жизни человека. То, что было раньше даром, теперь стало обыденным, потеряло сакральный смысл. 

Можно привести пример из интимной жизни. Понаблюдайте, кто и как говорит об этом. Для одних это таинство и слияние двух разных людей, для других – лишь физиологическая потребность, для третьих… даже не хочется думать, потому что ниже опускаться в развитии личности уже некуда. Простые, брошенные мимоходом слова, покажут вам истинное отношение вашего партнера к вам.

О словесных казусах в нашей жизни можно писать бесконечно, но вот последний пример, самый распространенный и показательный. Мы слышим слова извинения, и порой также часто, как приветствия. Как соотносятся слова «извини» и «извиняюсь»? Попробуйте эти слова «на вкус», произнесите медленно и с интонацией. И вы заметите, насколько различна фонетика и смысловая нагрузка этих двух похожих по написанию слов. В первом случае человек осознает свою вину и просит за свой проступок прощения, а во втором это – брошенная формальность, которая необходима, но не осознана. 

Скажите честно, приятно ли вам слышать формальные, механические слова? Мне точно нет.

Традиционно осенью Хабаровск знакомится с немецкой культурой. В этом году фестиваль «An die Freude... К радости», двенадцатый по счету, открыла одноименная выставка в галерее им. А. М. Федотова.

Вниманию зрителя были представлены необычные работы Маттиаса Дорнфельда из Берлина, Ильи Лиханова из села Сикачи-Алян и хабаровчанина Игоря Шабалина. И картин у каждого было по двенадцать.

Эпатаж, стремление привлечь массы, игра и юмор – все это в работах Дорнфельда. Именно его полотна привлекли к себе ожесточенные споры со стороны строгого зрителя с извечным вопросом «что есть искусство?» 

Творения мастера сложно оценить. И пусть они даже вызывают улыбку, я принимаю их для себя. В них я вижу иронию, легкий юмор, особый мир добра. Портреты немецкого художника похожи на неумелый детский рисунок: неряшливость, резкость линий, вырезанные глаза, непонятные пятна по краям… Не скажешь, что здесь проявилось высокое мастерство. Картины Маттиаса, на мой взгляд, являются самыми неоднозначными и спорными из всех работ, представленных на выставке.

У Ильи Лиханова особое внимание вызывают три полотна: «Рождение», «Зрелость» и «Раздумья». Их объединяет одна идея – показать обличие жизни в разный возраст. Интересна последняя работа. Лик старика, искаженный философией, мудростью времен – он все познал, сейчас ему важно осмыслить свой путь. В портретах художника жизненность, простота и вместе с тем какая-то необъяснимая прелесть тайны. Складывается ощущение, что писал их добрый друг для тех, кого он давно не видел, но скучает. Мягким штрихом, точной деталью, изгибом кисти художник смог открыть перед нами сущность человека простого, но с таинственной искрой, некой довлеющей над ним думой. 

Но особенно мне понравились работы Игоря Шабалина. Традиционный мотив противоположностей представлен в картине «Черное и белое», где сущность мироздания явили собой две кошки. Работы художника, адресованные Сикачи-Аляну, несут в себе особый колорит. В них – соединение истории с современностью. В них – энергия истории, петроглифов, загадок природы. 

На картине «Сикачи-Алян ночью» интересно изображено это время суток. Это не сплошная чернота. Это жизнь, наполненная красками, которые излучают мощную энергию, сочную красоту. Это свет минералов – таинственный, завораживающий, исцеляющий.
Две фигуры склонились над насекомым в ожидании – это «Светлячок», еще одно полотно Шабалина. Они смотрят на яркий свет и ждут так, как ждут будущего, светлого и яркого. Природа – бесконечный источник любви, веры, надежды, это первообраз, лежащий в основе мира. И если его видят склонившиеся, если они его берегут, то жизнь продолжается.

Другие две картины с неким юмором обличают суетливую городскую жизнь. В работе «В поисках выхода» показана сущность вечного поиска между добром и злом, светлым и темным. Фигура упирается в темную дверь и даже пытается от нее оторваться, но тщетно – это удел того, кто пойдет по легкому пути зла. Взывающая к небу фигура очень экспрессивна – здесь виден долгий путь очищения. 

Длинная дорога – удел того, кто пойдет по верному пути добра через страдание, кто жаждет очищения и мира в душе. Но в центре стоит человек. В нем соединяются оба этих начала. Каков будет путь – зависит от каждого из нас.

Искусство должно жить. А современное искусство должно быть именно таким неоднозначным, шокирующим, каким мы увидели его на выставке «Двенадцать». Возможно, это наш мир, который мы видим на улицах, в окнах, в разные времена года… 

В последний день мая Хабаровск отпразднует свою 151-ю годовщину. Корреспонденты «SP» решили провести опрос среди горожан, который показал довольно интересные результаты.

Так, например, только 24 из 53 респондентов смогли вспомнить или правильно вычислить год основания Хабаровска – 1858. Остальные называли 1857, 1859, 1953 и 1989 год. 

В первой тройке имен, которые хабаровчане связывают со столицей Дальнего Востока, оказались Е.П. Хабаров (30 голосов), Н.Н. Муравьев-Амурский (25 голосов) и В.И. Ишаев (17 голосов). За ними герой Великой отечественной войны и в 1941 году студент Хабаровского педагогического института Е.А. Дикопольцев (10 голосов), основатель города Хабаровска капитан Я.В. Дьяченко (6 голосов), исследователь Дальнего Востока Г.И. Невельской (4 голоса). Мэр города Хабаровска А.Н. Соколов и основатель большевистской партии В.И. Ленин набрали по 3 голоса.

Среди лучших районов лучшего города Земли лидирует Центральный (26 голосов), сразу же за ним лучшими признаны Железнодорожный район (9 человек), Северный микрорайон и Хабаровск-2 (по 5 голосов), а замыкает лидерство Южный микрорайон с четырьмя голосами в свою поддержку.

Хабаровск по итогам 2004 и 2006 годов занял первое место во Всероссийском конкурсе «Самый благоустроенный город России», между тем 26 респондентов считают, что нашему городу очень не хватает чистоты улиц, чистой воды и воздуха, зелени, устроенности периферийных районов и метрополитена.